LA DIALéCTICA DE LA ESPERANZA EN BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La dialéctica de la esperanza en Boaventura de Sousa Santos

La dialéctica de la esperanza en Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos, señalado intelectual portugués, refleja una dedicación inexpugnable a comprender y editar las realidades sociales y jurídicas. Desde sus comienzos en la Capacitad de Derecho, donde se destacó por ser entre los primeros de su clase en desafiar las esperanzas académicas, hasta su profundo involucramiento en las luchas sociales y su contribución a la Sociología y el Derecho, su sendero fué de constante evolución y aprendizaje.

Sousa Santos inició su viaje académico entusiasmado en los problemas sociales y políticos, animado por las desigualdades palpables de su tiempo. La prohibición de los estudios de Sociología durante la dictadura en Portugal lo llevó a examinar el Derecho como una manera de acercarse a lo popular, aunque próximamente se dio cuenta de las limitaciones de una educación poderosamente influenciada por el positivismo. Esta insatisfacción lo llevó a Berlín Occidental, donde la filosofía y el marxismo le ofrecieron novedosas perspectivas para analizar las contradicciones sociales, en especial evidentes en la Alemania comunista dividida por el Muro de Berlín.

Su capacitación se amplió con un doctorado en Sociología del Derecho en la Facultad de Yale, donde adoptó un compromiso marxista y comenzó a meterse en el análisis de las desigualdades y la lucha popular. Un importante giro en su trayectoria ocurrió tras un viaje a Brasil, donde el trabajo de campo en una favela despertó su interés por la epistemología y la teorización desde perspectivas del sur.

El Foro Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre marcó otro punto de cambio en su carrera, desafiándolo a descolonizar su enfoque marxista y a adoptar una visión mucho más diversificada de todo el mundo, desarrollando la teoría de las epistemologías del sur. Este enfoque reconoce múltiples formas de conocimiento, más allá de la ciencia occidental, y valora las perspectivas anticoloniales y feministas, Boaventura de Sousa Santos enriqueciendo su marxismo con una pluralidad teorética.

Con mucho más de medio siglo de experiencia, Sousa Beatos ha enfrentado el desafío de comunicar sus complicadas ideas a un público no académico, especialmente a activistas sociales, sin perder la profundidad de su mensaje. Su consejo a futuros sociólogos es sostener un espíritu crítico hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y reconocer la validez de diversos géneros de conocimiento para comprender el mundo en su amplitud.

Esta narrativa resalta la relevancia de la adaptabilidad, el deber social y la apertura intelectual en la construcción de una carrera académica significativa, ilustrando de qué forma Boaventura de Sousa Santurrones ha contribuido sustancialmente a las sociología y humanidades, retando y expandiendo constantemente los límites del conocimiento.

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